王河湾村系张家口市宣化区春光乡一个自然村，距市区10多公里，是宣化区北部最偏远的一个村，耕地975亩，住户222户，619人，全系汉族。

王河湾村南依老汉山，北傍柳川河，西与宣化县交界，东边是通往城区唯一的一条道路。2001年修路前，只是一条很窄的土路，一遇雨雪，泥泞难走，无法通行。

王河湾挎鼓是流行于宣化区春光乡北门外的王河湾村、四方台村以及宣化县的双庙乡赵家姚村及附近的民间艺术，至今已有一百多年的历史。1875年期间，一位叫贺万海的年青人用废弃的煤油箱子做出了雏形的挎鼓和村里的年青人们逢年过节敲打起来，俗称“煤油拉子把式”，是用半个多世纪的“煤油拉子”由于其笨重，敲打起来音色不美，制约了技巧的发挥，制约了王河湾挎鼓的发展。到1947年有一位叫刘龙的人爱好挎鼓，又觉得原先的挎鼓形状、音色不美，节奏简单，表演动作不丰富，于是他借鉴中国其他鼓的优点，结合本村挎鼓的形状、特点，自己出钱买来了材料，用当时较先进的手工艺做成了木梆、皮面的八面挎鼓，新做成得鼓因材料的改变，音色动听了，形状也在原来“煤油箱子”形状的基础上，变成了中间粗，两头略细的形状，具有一定的观赏性，同时又买了两付钗，正式成立第一个鼓班，叫“三关社”，由此渐渐形成了自己的风格。改革开放后，在党中央的政策鼓励下，由村里出钱打造了十几面腰鼓，几付钗、钹，组织起自己的秧歌队，使王河湾的挎鼓重新又活跃了起来，并在我市首届农村文艺演出中，打败了各路好手，赢得了冠军。

贺海

王河湾挎鼓在宣化柳川河一带享有很高的知名度，由于对器具、地点、人数没有很严格的限制，很受广大农民的喜爱，既丰富了人民群众的文化生活，又提高了人民群众的素质，为构建社会主义和谐社会产生了重要的促进作用，同时也丰富和完善了中国音乐史。

王河湾挎鼓虽得到上级各级政府的大力扶持，但仍面临着一些难题。首先随着社会经济的发展，人们对于婚丧等观念有了很大的改变，可提供挎鼓表演的场合、机会逐渐减少，大家的积极性也受到了影响；其次是一些造诣很高的老艺人相继谢世，而年轻的血液又难以及时补充，使一些绝技难以得到传承，一些器具由于长久不动，受到了很大的损坏，王河湾挎鼓正面临着前所未有的窘境。